臭鱼把脸和手电筒贴在裂痕上，向石门后的洞窟里张望，不知他看见了什么情形，好半天也不动地儿。
　　下 壁画
　　我和阿豪、藤明月三人，趁机看了看石门两边的图案，其中记载着古老离奇的祭祀活动，村民们把一个女子，用长绳垂进塔下的洞穴，看来石门封住的大洞，就是村民祭祀的地点，至于祭祀的是神是怪，却不得而知了。
　　阿豪奇道：“古塔下一般都有地宫宝函，这灯塔下却是个祭神的诡异洞穴，陆雅楠为什么要走进洞里？”
　　我说：“如果不是把脑袋摔蒙了，便是被灯塔下那个怪物的障眼法了，咱们也得小心点……”阿豪点头称是，他见臭鱼趴在石门上看个不停，就问能否看到灯塔洞穴里的情况。
　　臭鱼说：“这灯塔底下是个大洞，站在石门外侧什么也看不清，但隐隐约约有些东西在动，没他大爷的鸟兴在此乱猜，进去瞧一眼便见分晓了。”
　　那塔下的石门并不坚厚，臭鱼用力一推，只听石门“嘎吱吱”作响，缓缓向两侧分开。
　　灯塔下的洞穴深处阴风阵阵，我们都不由得打了个冷战，以前看过那些恐怖电影中的情节，一幕幕在我脑海中闪过，不免越想越怕，做好了随时转身逃跑的准备。
　　出人意料的是，灯塔底下只是个石壁环绕的洞穴，地上积满了尘土，墙角散落着几根枯骨，没有陆雅楠的踪影。
　　我们四个人屏住呼吸站在灯塔外的门洞里，提心吊胆地等了一阵，始终没有任何异动，胆子也就大了几分，移步走进去仔细察看。
　　我心知不管陆雅楠是死是活，生要见人死要见尸，倘若没个结果，很难说服藤明月扔下她跟着我们一起逃出深山，既然灯塔底下的洞穴，已是这古村里最深的所在，那么挖地三尺，也得想法子找出些线索来。
　　阿豪发觉脚下并不平整，用脚拨开地面的尘土，就见洞穴底部被巨石塞住了，上面同样刻着鱼骨图案，但灯塔下的巨石厚重无比，绝非我们这几个人可以撼动。
　　我和阿豪蹲下身端详鱼骨图案，大穴村是上古湖沼干涸之后，留下的一个坑洞，汉代以来，开始有人在此避世而居，整个村子的布局十分诡异，屋舍全是皇帝陵寝的长砖巨瓦所建，村中围绕着一座灵灯似的高塔，塔底被堵死的深洞，其中到底有着怎样的联系？
　　我猜测在月圆的夜晚，村民们把女子作为祭品，扔进灯塔下的深洞，鱼骨图案可能是指上古留下来的某个湖神，其余的事根本无从想象，但我有个很不好的预感——再也不可能把陆雅楠找回来了。
　　藤明月的心里也像压着块大石头，一行人在雨夜被困深山，逐个死亡之后，一切又重新开始，如同在无间地狱里，反复经历着死亡，陆雅楠也许已经遭遇不测，接下来其余几人也会一个接一个地死掉，然后……
　　阿豪说事情没那么简单，“门”的震动，使深山里时间掉进了一个漩涡，空间也被扭曲了，所以咱们以前相遇是在埋门村，这次则是到了门岭另一侧的大穴村，谁也不能保证还有下一次逃生的机会，因此千万不能做侥幸之想，不管最后活下来的人有几个，都要竭尽全力逃出去。
　　我们正在低声商量，臭鱼突然叫道：“这不是陆雅楠吗？她……她……她在这呢！”
　　我和阿豪、藤明月听臭鱼有所发现，都感到十分意外，进来的时候已经到处看过了，灯塔底下的洞穴被挡住了下不去，其余各处除了有一堆枯骨之外，并不存在别的东西，臭鱼在哪发现了陆雅楠？
　　我抬头一看，见臭鱼正用手电筒照向空空如也的墙壁，那地方连根死人骨头都没有，怎么可能有陆雅楠？
　　藤明月脸上变色，忙站起身问道：“在哪里？”
　　我对藤明月说：“别听臭鱼在那瞎咋呼，他都成习惯了，要不给别人添点乱，就跟对不住他自己似的。”
　　这时阿豪吃惊地说：“不是，你们看那墙上……好像……好像真是陆雅楠……”
　　我闻言大奇，走到臭鱼身旁，定睛打量他手电筒的光束所照之处，原来墙上是千百年前残留下来的壁画，画幅庞大，周围的石壁和头顶上都有，描绘着茫茫云雾之间，一座城池宛如巨峰壁立，城郭中宫阙壮阔，飞檐斗拱的殿宇露出半截，周围都被白雾笼罩，气氛诡异。
　　紧闭的城门前，画着一具横倒在地的女尸，身上都是鲜血，看衣服和容貌，正是先前走进灯塔下洞穴的陆雅楠，可她怎么跑到壁画里去了？
　　我心想这座古塔中的壁画，少说存在上千年了，难道千年之前，就已经有人将陆雅楠的死尸画在此？可这解释不了陆雅楠本人突然消失的怪事，所以我更愿意相信是她的尸体进到壁画中去了。
　　藤明月等人见了这难以形容的古怪情形，也是尽皆失色，我们四个人你看看我，我看看你，都不知该作何理会。
　　然而就这么一错眼，再看那幅壁画时，发现壁画不知不觉间有了变化，先前陆雅楠身上带有血迹，此刻死尸流出的血更多了，不知是不是错觉，我鼻子里好像都嗅到了一股血腥之气。
　　我和阿豪等人骇异万分，站在地洞中面面相觑，皆是噤若寒蝉，似乎只要我们的视线稍微移开，这壁画中的内容就会立刻出现变化。
　　我们几人心寒股栗，不约而同地冒出一个念头：“被古塔镇住的妖怪，就是地洞中的壁画！”
　　臭鱼脑子一热，火撞顶梁门，当即抄起棍棒，要上前将壁画刮掉。
　　阿豪说：“不行，如果能将壁画刮去，千百年前那些村民早该动手了，接近它一定很危险。”
　　臭鱼道：“依你说该怎么办？”
　　阿豪说村子里的怪物咱们没法对付，留在此地迟早送命，应该按原计划往外逃，门岭中那条隧道，是唯一有可能离开大穴村的路。
　　我一听阿豪所言不错，就对藤明月说：“这可不是哥儿几个不仗义，眼睁睁看着陆雅楠死于非命而置之不理，实在是这古村镇妖塔下的东西太厉害，腿上拔根汗毛都比我们腰粗，咱留得青山在，不怕没柴烧，先逃出门岭再从长计议……”
　　藤明月却像对我的话充耳不闻，一直盯着壁画，眼中充满了恐惧的神色。
　　我觉得有些不太对劲儿，循着她的目光看去，就见壁画中那座城池的大门，不知从什么时候打开了一道缝隙，城门缝隙中黑漆漆的，露出几根生有鳞片的枯细手指，黑暗中还有半只圆睁的怪眼，这个似人非人的东西，正躲在城门里窥视着我们。
　　我分明记得之前看这千年壁画的时候，还是城门紧闭，此刻又在不知不觉中出现了变化，我不知道壁画本身即是一个怪物，还是有鬼怪躲在这壁画中，但我的直觉告诉我，等到城中的怪物出来，也就是我们被它吃掉的时候。
　　这么一愣神的工夫，壁画里又出现了变化，陆雅楠的尸身已被那只怪手，拖进了城门，地面只剩一摊血迹。
　　我感到事情不妙，不敢再看壁画，拽上藤明月，跟着阿豪和臭鱼二人，迅速离开古塔下的洞穴，通往洞底的石阶极为陡峭湿滑，下来容易上去难，大雨滂沱的深夜不仅遮挡了视线，连魂魄都好像要被这无边无际的黑潮吞没，我总觉得身后有东西追了过来，以为是心中惊惶所致，硬生生忍住没有回头去看。
　　我们冒着大雨爬到村口，身上早被淋成了落汤鸡，都是又冷又饿，但是顾不上喘息，按地图方位寻找，古木狼林间果然有条道路，荆棘丛生，荒草覆盖，两侧有石人石马相对而立，经过上千年风吹雨淋，大多损毁不堪。
　　我放慢脚步，用手电筒照着一尊石俑，奇道：“这地方越看越像是帝王陵寝，曾有哪朝哪代的皇帝葬在门岭？”
　　阿豪说：“没准不是皇帝，那鱼骨图案也许暗指湖神，村子里也许埋着湖神的遗骸！”
　　臭鱼嘀咕道：“去他二大爷的，哪有什么湖神，鱼骨不就是死鱼的意思吗？村里为什么要埋着条死鱼？反正这件事犯了我老于的忌讳，好比后汉三国的庞统庞士元，那是能跟诸葛亮相比的人物，到了落凤坡都不免中了埋伏死于乱箭之下，我可不想葬身在这深山野岭，劝你们也别多看了，赶快逃命要紧！”
　　众人心里发慌，穿过一片死寂的森林，走到山壁之下，就见那里有个很大的洞口，形同张开的老虎嘴，边缘长满了伞蘑和青苔。
　　山壁上布满了层层波痕，这里是个远古时代的大湖，湖水消失后形成了坑洞般的盆地，以前的地貌轮廓尚在，村子位于湖底最深的地方，隧道则是与大湖相通的暗河。
　　我们一行人走进山洞，时间依然停留在两点，对于这条隧道能否通往门岭之外，我是毫无把握，但走到这里，距离灯塔下的恐怖壁画已远，心里稍微安稳了一些，这才感觉身上伤痛难忍。
　　我正寻思要坐下来喘口气，刚走到洞壁附近，忽见手电筒光束尽头，站着个脸色幽绿的小孩。
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第20章 千年封土 (1)
　　上 坟饭
　　穿过门岭深山的隧道，曾是远古时代的地下暗河，后来显然也经过村民整修，地势很是齐整，此地距村中灯塔已远，我们逃到这都走不动了，看隧道口附近堆着个土台，想坐上去歇一会儿，却发现土台上站着个怪模怪样的小孩，脑袋上束着抓鬏，身高不足两尺，从头到脚泛着青绿。
　　同样是绿，也有很多种，诸如“翠绿、碧绿、苍绿”等等，还有一种阴沉的青绿，是所谓的朱砂绿，那是器皿埋在土中常年不见天日，饱受地气侵蚀，生出近似朱砂斑的铜绿，隧道洞壁下站立的小孩，脸色就透着一股阴森的朱砂绿。
　　我在黑漆漆的隧道里，冷不丁瞅见这么个孩子，忙叫臭鱼等人：“这山洞里有个小鬼……”
　　臭鱼赶紧握住棍棒，拉开架势要打，却见那小孩始终是一动不动，他大着胆子用棍棒捅去，如触石壁。
　　阿豪看出端倪，告诉我们不要紧，这是山洞里的“瓦爷”，乡下很常见。
　　我走近看了看，那小孩确实是尊土俑，身上的彩绘因年代古老，只剩下模糊的深绿色，和地上的苔藓没有分别，不过“瓦爷”这词儿，我还是第一次听到，就问阿豪，瓦爷是不是乡下拜的土地或山神？
　　阿豪说也可以这么解释，可不单是指“土地、山神、河伯”之类，祠堂古庙里的泥胎塑像，坟地里的石人土俑，都被称为瓦爷。
　　我说：“山神土地的泥像倒是常见，这泥胎小孩是做什么用的？”
　　臭鱼说：“这还用得着问吗？不是求子的神道，便是代替活人殉葬的童男童女。”
　　这时藤明月说：“我看这土台好像是个灶头，谁会在隧道入口处生火做饭？”
　　我们听藤明月这么一说，才注意到那土台有窟窿，旁边堆积着一些煮汤的瓦罐，由于泥土湿苔覆盖，不仔细辨认很难发觉。
　　我奇道：“地灶旁边不供灶王爷，摆着个童子搞什么鬼？”
　　臭鱼说：“日他大爷的，阴间的小鬼最邪，趁早把这泥人砸了，免得一会儿作起怪来。”
　　阿豪说道：“这童子不是小鬼，还是留下来为好，等会儿我告诉你们它的来历，眼下咱们身上都湿透了，不如先在这灶下生堆火，把头发和衣服都烘干了，然后再往隧道里走。”
　　我被冻得脸色发青，牙关打战，估计比那泥胎童子也好看不到哪去，还不知道要在阴冷的隧道里摸索多久，才能走出去，除了皮糙肉厚的臭鱼，其余几人均已支持不住了，虽明知凶险万分，也不得不同意停下来生火取暖。
　　我们将从村子里带出的火把，放在土灶前拢起一堆火，被冷雨浇透的身体，渐渐有了暖意，将仅有的几块饼干和巧克力分来吃了。
　　这些东西平时都不够臭鱼一个人塞牙缝的，此刻充饥也是不足，奈何隧道里的灶台和瓦罐上千年没动过火了，找不到任何谷物，即便有的话，可能也早已腐朽成泥尘了。
　　我脚踝上蹭掉皮的地方见了骨头，苦于没有药品，只能让藤明月用她的手帕简单包扎，疼得我额头上渗出冷汗，可心里还惦记着旁边那个童子土俑，就问阿豪那东西到底是什么来路？
　　臭鱼也说：“这山洞里有锅有灶，还有人形土俑，很像古墓中殉葬的事物，不过大穴村的房屋都是刻有龙纹的墓砖，显得气派非凡，这土灶和童子却十分简陋，跟皇陵可有点不太配套。”
　　阿豪说大穴村应该真有一座汉代古墓，不过这土俑童子，并不是陵中陪葬的东西，是给活人用的，虽然是给活人用的，但又只在埋死人的坟地附近才用得上，简而言之——这东西是在坟地里做饭用的。
　　我们越听越怪，坟地那是孤魂野鬼出没的所在，什么人吃饱了撑的，不在家中做饭，偏要跑到坟地里开伙？
　　阿豪说其实这泥胎童子我也从没见过，只是听那些老人们讲，乡下有这风俗，唤作灶王童子。
　　早年间流传着一种说法，坟地附近做不得饭，比方说荒山野岭乱葬岗子古战场之类的地方，多有阴魂不散，这些地方没法做饭，也不是不能做，搭起锅灶照样能把饭做熟了，但活人吃这饭的时候，那热腾腾的白米饭却没有半点香气，吃到嘴里味同嚼蜡，这是因为没有祭飨的饿鬼，已经抢先把饭气给吃掉了，凡是被鬼吃过的饭菜或点心果子，都会变得没了味道，活人吃下去也不解饱，灶王童子是专门看着饭，不让那些饿鬼窃取，所以常在灶旁放置这种童子泥像。
　　藤明月说：“听阿豪这么一讲，也不觉得这泥土童子面目诡异了，原来是守着饭锅的良善之神。”
　　我说既然灶王童子是这么个来历，可这里是个汉代古村，又不是坟地，当年那些人为何不在村中做饭，灶台和灶王童子却出现在隧道里？
　　阿豪说大穴村的房屋都是墓砖，没准在汉代这里曾修过皇陵，挖山造陵的工匠吃坟饭为生，自然要在这条隧道里开伙，那些守陵或造陵的人们，通常都有摆设灶王童子的习俗。
　　臭鱼听得若有所悟，可仍有一事不明，说白了这灶王童子就是吓唬鬼的，造陵时应该是没有埋过死人，那是哪来的鬼？
　　阿豪说灶王童子不只是防止饿鬼来争饭气，常言道“山高有灵，水深有怪”，深山老林中历来少不了作祟的魑魅魍魉。
　　我知道阿豪看的书多，此类杂七杂八民间旧俗我们都不如他懂得多，这些话应该没错，可汉代所修的皇陵、村中的灯塔和壁画，还有象征着湖神的鱼骨符号，就远远超出阿豪所知所识的范畴了，好比是沉眠在古墓千年封土下的秘密，我们这几个肉眼凡胎之人站在地上，又哪里看得到深埋于土中的东西。
　　最让我感到不安的，是我们在村子里走了一个来回，也看到了那幅压在塔下的壁画，却一直没遇到真正的凶险，越是如此，越让人心里没底，想来没这么侥幸，明知道会出事，就是不知道什么时候发生。
　　我倚在洞壁上，跟阿豪等人说了一阵话，挡不住上下眼皮黏到一处，感觉自己迷迷糊糊进入了半睡半醒的状态，心里明白可能是做起了噩梦，却无法醒转。
　　梦中只剩我孤身一人，一时明白一时糊涂，恍恍惚惚走到一处雾茫茫的地方，分不清是昼是夜，远方也是一片模糊，更想不起来为什么来到这里，只觉饥渴难忍，这时看路旁有几间房屋，我迈步走进去，见那屋里有个老太婆，我说：“我途经此地，喉咙里渴得快冒烟了，想跟您家寻碗水喝。”那老太婆说：“天干地旱，龙王爷好久没降过雨了，河道干枯，深井见底，田地也旱得开裂了，不知渴死了多少人，实在没有水喝，家中仅有一坛藏下的老酒没舍得动，喝了能不老不死。”我说：“不老不死纯属扯淡，反正有酒就好，赶紧拿出来，该多少钱我给你多少钱。”那老太婆转身进到里屋，我等了很长时间，才见她出来，手里颤巍巍端着一个大碗，说是她自家酿的陈年老酒。
　　那屋中昏暗，我也没看清楚碗里装的是些什么，急不可待地接过来喝了一口，但觉血腥之气撞脑，心里说不出的恶心，急忙吐在地上，问那老太婆：“这他妈的分明是血，你开黑店的不成？敢拿血当酒来糊弄我？”可我一抬眼，屋里的老太婆竟已不见，如同鬼魂一般消失在了眼前，我暗觉蹊跷，寻思是不是躲进里屋去了？不依不饶地要找对方理论，当即走进里屋，往那屋中一看，顿时惊得呆住了，就见阴暗的屋子里倒挂着一具死尸，赤身裸体，下半身的肉几乎已被剐尽了，乱蓬蓬的头发散下来把脸遮住了，看不到面目，鲜血“滴滴答答”从尸身头发上往下滴落，地上有只用来接血的木盆，旁边扔着几把带血的刀子，我这才知道刚才喝的是尸血，此时那具倒挂的死人，居然动了起来，伸出手来作势抓我，我发现那死尸抬起的胳膊前半截，赫然是生满鳞片的怪手。